找到相关内容1384篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 略论明心见性--元音老人

    适应的话头,令其一参,即能生起疑情,方能受益。否则,徒然唐丧光阴,不起作用。复次,于参究时,更须老师时刻留意,缜密察看学人进展的情况,从旁推进;尤须抓紧与学人所参话头有关的时节因缘,拶逼提示,俾能当下有...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    群机受益不等,诸佛愿行,成此果名。但能念号,具包众德,故成大善,不废往生。”(T47.107b)这是以“信愿的有无”,来重新定义“善根的大小多少”。换言之,“伦理行为之善”经此重新定义,已经被排除在外...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html
  • 五戒十善论

    考察大自然的物质现象,而对于人类的心灵就显得苍白无力了。   唯物论者是一世论者,他们看不到生命的过去和未来,因而只能从社会现象谈因果:一个人做好事,能使他人受益;反之,如果做坏事,就会让他人遭殃。就...

    光明王仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
  • 真言宗小史序(潮安王弘愿撰)

    然为导师。宇多天皇让位之后。于东寺灌顶院受益信灌顶。以至尊身,亲为附法之弟子。营造御室。常修三密之瑜伽也。自尔以后。法亲王董仁和寺为定例。至镰仓末期,为真言宗之一大势力。 先是宇多天皇宽平元年,(...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480040.html
  • 欧美宗教发展模式比较

    国家上层建筑的一部分,在教会受益于世俗政权的同时,政教不分(或不能真正分离)的模式本身也给各国教会的发展带来了意想不到的实质性损害。   这种损害首先体现在欧洲教会的生存机制上。欧洲宗教的教派(新教...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
  • 肃然起敬话“远公”

    传人杨梅君老师于1979年开始向社会公开授功。二零零二年七月二十三日于北京去世,享年一百零六岁。现在大雁功的爱好者越来越多,学员们一方面勤学苦练,以求终身受益,另一方面不断传授,让这套好功法在祖国各地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
  • 瑜伽焰口施食要集详注

    故。而云门者,即别举中拈香登座祝水等法,依如是行故云开。孤魂佛子降临来者,始言集聚,泛举十界,今则的述受益之众,谓饿鬼趣,能绍继佛种不令断绝,故云佛子,以一切众生皆得佛性故。虽然,当知言偏意圆,不可...梵音嘹亮颂其声相,谓宣教化音清雅故。惊下五字显力用大,动心故惊,心动故觉以受益也。梵语魔罗,此云杀者,谓杀法身害慧命也。而有四种:一、五阴魔,二烦恼魔,三生死魔,四天主魔。怨恨娆正,故谓魔冤。今既闻法...

    祩宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493387055.html
  • 噶当派发展史概述

    神秘面纱,真实见到佛法的真实义谛,是笔者渴望追求的目标。透过所里开设的“西藏佛教史”课程,让我们一窥藏传佛教的大观围,受益良多。   由于笔着在这门课程中负责报告“噶当派发展史”,故本文先就佛教传入...

    寂照法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    草图多份,以为开凿之计划。同时,所到之处,向民众宣传兴修水利的可行和受益规划,并且募集钱款。开工之后,大朗和尚乃结庐金花桥畔,每日在工地上指挥施工,夜则在灯下织草履,每夜六双,以赠民工,为此在庐屋门...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 仁寿舍利的“感应”分析

    广大。   6.动物听法。这些生灵的出现,表示一切众生普遍受用。仙圣属天道,而水族龟鱼、家畜禽兽属畜生道,这是说,恶道众生亦可受益于舍利的供养。   在道宣所列的六种以外,其实还有两点需要说明: ...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html